Donner son sang pendant le Ramadan
Beaucoup de gens arrêtent de donner pendant le Ramadan, et les réserves baissent. Voici ce qu'a dit l'imam Malik, et quand et où donner le soir.
Donner son sang rompt-il le jeûne ?
لاَ تُكْرَهُ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ إِلاَّ خَشْيَةً مِنْ أَنْ يَضْعُفَ وَلَوْلاَ ذَلِكَ لَمْ تُكْرَهْ
Imam Malik, al-Mouwatta, livre du jeûne, chapitre de la ventouse du jeûneurDans al-Mouwatta, l'imam Malik dit que la ventouse (hijama) n'est déconseillée au jeûneur que par crainte qu'il ne s'affaiblisse, et que celui qui s'est fait poser des ventouses pendant le Ramadan et a tenu son jeûne jusqu'au soir ne doit rien, pas même un jour à rattraper. Le président du conseil local des oulémas de Skhirat-Témara a dit à SNRT que le jeûne de celui qui donne son sang reste valable, sans rattrapage. D'autres écoles ont un autre avis sur la ventouse ; le plus simple est de donner après la rupture du jeûne.
Le Prophète ﷺ s'est-il fait poser des ventouses en jeûnant ?
احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَائِمٌ
Sahih al-Boukhari, n° 1939, d'Ibn Abbasأَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ؟ قَالَ: لاَ، إِلاَّ مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ
Sahih al-Boukhari, n° 1940 : question posée à Anas ibn MalikOui, d'après al-Boukhari, d'Ibn Abbas. Et quand on demanda à Anas ibn Malik si l'on déconseillait la ventouse au jeûneur, il répondit : non, sauf à cause de la faiblesse.
Quand donner pendant le Ramadan ?
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
Coran, sourate al-Baqara (2), verset 185Après la rupture du jeûne, pour ne pas avoir à choisir entre le jeûne et le don. Les collectes dans les mosquées commencent après l'Icha ou les Tarawih, vers 20 h, dans 70 à 80 mosquées de Rabat-Salé-Kénitra en 2026. Sens du verset : Dieu veut pour vous la facilité, Il ne veut pas pour vous la difficulté.
Qui organise les collectes dans les mosquées ?
Un partenariat entre la Fondation Mohammed VI pour la promotion des œuvres sociales des préposés religieux, le ministère des Habous et des Affaires islamiques et le Conseil supérieur des oulémas, sous la supervision de l'Agence marocaine du sang et de ses dérivés. Les imams et préposés religieux sensibilisent les fidèles. En 2017, les dons dans les mosquées représentaient environ 25 % des dons de l'année, selon le Centre national de transfusion sanguine.
Les conseils des oulémas y participent-ils ?
Oui. En janvier 2025, le conseil local des oulémas de Mohammédia a participé à une collecte à la mosquée Assounna, qui a recueilli 160 poches. Son annonce présentait l'initiative comme un geste de solidarité sociale (takaful) et de valeurs d'entraide propres aux Marocains.
Pourquoi le Ramadan compte-t-il pour les réserves ?
Parce que les dons baissent. En 2021, le centre régional de Casablanca-Settat délivrait 500 à 600 poches par jour, et le premier jour du Ramadan seuls 5 ou 6 donneurs sont venus. Les réserves tombent à 2 à 5 jours pendant le Ramadan et l'été, pour un objectif de 7.
Faraj ne donne pas de fatwa. Les versets et hadiths sont cités en arabe, mot pour mot, avec leur référence ; le français en donne le sens. Pour une question religieuse, adressez-vous au conseil local des oulémas de votre ville.
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- Récits et valeurs : l'altruisme et la solidaritéDonner son sang est un geste moderne, mais ses valeurs sont anciennes : l'altruisme (ithar), la solidarité (takaful) et l'aumône. Voici des récits authentiques de la Sunna.
C'est le médecin du centre qui décide si vous pouvez donner. Cette page reprend la presse et la loi ; ce n'est pas un avis médical.